世界上最古老的城市之一，被誉为古迹之城，是叙利亚的首都
“真主宠爱谁，就把谁安顿在大马士革。”“人间若有天堂，大马士革必在其中；天堂若在天上，大马士革必与它齐名。”这两句赞美之词都出自阿拉伯的古代典籍，形容大马士革这座城市美如仙境，由此它也赢得了“人间天堂”的美称。接下来小编带大家走进大马士革。大马士革究竟美到什么程度？如果你拿这个问题来问大马士革人，他一定会笑容满面地给你讲这样一个故事。那是公元7世纪初的一天，伊斯兰教的创始人穆罕默德来到大马士革郊外，站在萨利希亚小山上俯瞰全城，顿时被这座城市绚丽多彩的景色所吸引。但是他默默地看了一会儿，却转身走开了，没有进城去。随从很惊讶，忙问其原由。
穆罕默德这样解释道：“人生只能进天堂一次。既然大马士革是人间天堂，那么如果我现在进了这个天堂，以后怎么能再进天上的天堂呢？”这个故事虽然只是个传说，但现实中的大马士革的确美轮美奂。玉带般的巴拉达河蜿蜒穿过市区，周围草木葱茏，鸟语花香，一片绿洲景色，与远处茫茫无际的沙漠形成了强烈的对比。绿荫掩映中，错落参差着一幢幢典雅的白色房屋和清真寺的尖塔。每当夕阳西下，落日的余晖就会把全城染成一片橙红。古代阿拉伯的那些高官巨贾，无不希望活着的时候以大马士革为家，死后以大马士革为陵。若论自然景色，大马士革最美的地方在城北克辛山下，这里有一座“古它”园林。
在阿拉伯语中，“古它”的意思就是“绿洲”，而“古它”园林的确名副其实。它是一片由巴拉达河冲积而成的草地，也由巴拉达河水把它灌溉得果树成荫，鲜花遍地。人们在这里终年都能品尝到各种鲜美的果品，如桃、李、杏、梨、胡桃、枣、橘子、枇杷、无花果、椰枣等，简直是应有尽有。这里最有名的特产要数玫瑰。玫瑰花是叙利亚的国花，叙利亚的古国名叫“苏里斯顿”，意即“玫瑰的土地”。但古时候，玫瑰花很稀有，只有王公贵族才能在宫苑里欣赏到。而如今大马士革家家户户都培育玫瑰花，“古它”园林更是玫瑰如海，每当玫瑰盛开的季节，整个大马士革都变得花香四溢，它那“园林之城”、“芬芳之城”的美称，就是这样来的。
大马士革人对玫瑰花情有独钟，那是因为在他们的眼中，玫瑰花不仅象征着幸福和爱情，还象征着圣洁和完美。他们还都喜欢以玫瑰花纹做装饰，大到房屋，小到戒指，都绘有玫瑰花纹，在城中的建筑物上，到处都能看见精致的玫瑰花浮雕。大马士革又有“诗歌之城”的美称，还是源于“古它”园林。“我愿有一天，邀集知己友人，欢聚于大马士革的古园林中，那是多么美好而舒心。”这是诗人罕萨尼写下的诗句。多年来，不知有多少阿拉伯文人用诗词歌赋赞美过这块西亚沙漠中的绿洲”。时至今日，它的美丽依然不减当年，时时用它的鸟语花香装点着这个“人间天堂。
大马士革城分为新城区和老城区两部分，新旧城之间以巴拉达河为界。你要想看高楼大厦，那就到新城区去；你要想触摸古迹，那就请到旧城区来。作为一座有着多年历史的古城，多个王朝建都于此，古迹众多那是必然的。而在这众多的古迹中，数量最多的就是宗教建筑，宗教建筑又以清真寺为最多，全城大大小小的清真寺多达座。站在高处放眼四望，清真寺的绿色圆顶和金*色的尖塔数不胜数。入夜时分，这些尖塔上就会传来嘹亮高昂的呼唤声，那是告知穆斯林们做礼拜的时刻到了。这此起彼伏的呼唤声在城市上空响成一片，使来自异国他乡的无神论游客一时难于安睡。
大马士革城中最有名的清真寺是倭马亚大清真寺，它位于旧城中央，又名大马士革清真寺，是世界上最古老、最富丽堂皇的清真寺之一，号称伊斯兰教第四大圣寺。罗马人统治期间，这里建有罗马主神朱庇特的神庙，后来改成圣约翰教堂，公元年在倭马亚王朝哈里发一世瓦立德的主持下，又在这里建起了清真寺。朱庇特神庙的遗迹在它的西面还能找到，不过只是几根残留的石柱；而圣约翰教堂的遗迹只有到寺院里边去寻找了，寺中至今还保存着圣约翰墓和头骨，还有一口当年耶稣基督为教徒洗礼用过的水井。倭马亚大清真寺历时15年建成墙里附有一圈拱廊，拱廊墙壁上用金砂、石块和贝壳镶嵌成巨大的彩色壁画，描绘出倭马亚时代大马士革的盛景。
北墙根的柱廊，按照穆罕默德在麦加所造的第一座清真寺的规矩，留给无家可归的信徒们栖身用。全寺有三座高耸云霄的尖塔，其中只有位于北院墙正中的“新娘塔”是与大清真寺同时代的建筑。倭马亚大清真寺落成后多年来，曾几次遭遇火灾，最初的寺院只有一对蜡烛台和一扇蓝色玻璃窗完好地保存了下来，现存的大部分建筑物都是被焚后重建的。倭马亚大清真寺附近的阿兹姆宫也是一处著名的古迹，它于年由大马士革总督阿萨德·阿兹姆所建。全宫包括两部分：一部分称“哈拉姆利克”，为总督的妻室专用；另一部分称“萨拉姆利克”，用于公务活动。厅堂和走廊都用大理石、瓷砖和精美的木刻装饰，多姿多彩。
宫中四壁上的镶板雕刻着《古兰经》著名的格言以及优美的诗句。宫中庭院卧着一只用火成岩石凿成的狮子，形态十分逼真。这座华丽的宫殿如今已经成了叙利亚民间历史博物馆，供人们参观游览。公元11世纪建成的阿尤布古城堡，更是这座历史名城的骄傲。它矗立在旧城西北角上，占地3.3万多平方米，全部用巨石砌成，四周环绕着护城河，河上建有吊桥。城堡上有多个射孔，城堡的守卫者可以从这里用弓箭射击进犯的敌人。高塔上有堞眼，那是留待敌人攻到近前时，将滚烫的油泼出去，这也是守卫城堡的绝招之一。建造这座城堡时，正是欧洲人组成的十字*在阿拉伯人的国土上横冲直撞的时候。
努拉尔丁、萨拉丁、扎赫尔·倍贝尔等国王都曾依托着这座城堡指挥过抗击外敌入侵的战役。那位萨拉丁就是在阿拉伯国家被广为传颂的圣雄，他战胜了不可一世的十字*骑士，但自己因为常年征战在外，劳累过度，得上了伤寒病，于年病逝于大马士革。人们把他隆重地安葬在倭马亚大清真寺旁边，并建陵园以作为永久的纪念。阿尤布古城堡的旁边还有一处异常神圣的古迹，它就是恺撒门。这是座用石块砌成的普通城门，从外表上看不出什么特别之处，它的神奇在于一个传说。相传有一天晚上，上帝给耶稣的门徒圣保罗启示，让他到大马士革去传播上帝的福音，拯救苦海中的生灵。
上帝还再三告诫他，只能从恺撒门进城，否则就得不到神的保护。圣保罗进入大马士革后，就被城里的异教统治者发现了，要捉拿他当众处死。正当他走投无路的时候，想起了上帝的嘱咐，便请朋友把他放在一个篮子里，从城堡上降到恺撒门前。敌人追逐而来，但他们一个个都莫名其妙地跌倒在这座城门里，怎么也爬不起来，圣保罗因此而得救。为了纪念这位圣徒，人们就在恺撒门的旁边建起了一座全城最堂皇、最壮观的基督教堂，它便是圣保罗教堂。为了保护本民族丰富的文化遗产，叙利亚人还建起了座全国最大的博物馆，它就是坐落在巴拉达河畔的大马士革博物馆。
这座淡*色的博物馆的样式来自已坍毁的倭马亚王朝哈里发马利克的行宫，利用的也是行宫的旧材料，使得它本身就很有古意。博物馆内的陈列品，以马里和帕尔米拉出土的文物著称。最为壮观的展品是按原样仿建的公元前多年的一座庙宇和公元前多年的一个皇陵。大马士革博物馆还有一件珍藏品，它就是与埃及狮身人面像同时期的珍贵文物——牛身人面像。埃及的狮身人面像是按埃及法老的模样雕成了头部，也许是出于永垂后世的愿望，牛身人面像的头部也是按照古叙利亚国王希纳林的模样雕成的。
整个金像重5磅以上，牛的身上有些棱角，表明这是一头雄牛；头上有角，长着长须，看上去有些老态，大概再现的是希纳林晚年的模样。这位希纳林生活在公元前23世纪，是个有名的暴君，而且凶悍异常，虽然身为一国之君却经常戴着牛角头盔，一手拿剑，一手握弓，在战场上身先土卒，冲锋陷阵。他的那些赫赫战功都被用楔形文字刻在了石碑上，楔形文字与埃及象形文字是后来西方字母文字的最早源头，只可惜现在已经没有多少人能看得懂了。看完文章后，大家有什么看法可以积极留言评论。